Lévi-Strauss ne rentre à Paris qu’en 1947. Affecté au Musée de l’Homme, il rencontre Georges Dumézil, Michel Leiris dont il lit l’œuvre «avec délectation», et Jacques Lacan, en qui il voit un «chaman» des sociétés modernes.
http://www.liberation.fr/culture/0101601012-levi-strauss-un-deracine-chronique
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jueves, 17 de diciembre de 2009
domingo, 13 de diciembre de 2009
locura y psicoanálisis
Entonces, la salud mental tampoco existe. Frente al montaje de ideales de salud mental colectivos, Lacan enunciaba proposiciones provocadoras, como "todo el mundo está loco".
Eric Laurent
http://virtualia.eol.org.ar/019/template.asp?dossier/laurent.html
Eric Laurent
http://virtualia.eol.org.ar/019/template.asp?dossier/laurent.html
sábado, 12 de diciembre de 2009
no-saber
la paradoja de que lo más importante de la Escuela no es lo que ella sabe sino lo que sabe que no sabe, lo más precioso del saber de la Escuela es que ella sabe que no sabe.
***
Crear una Escuela significa estar dispuesto, en todo momento, a sacrificar la institución, si es necesario, en favor del psicoanálisis. Lacan demostró esto sacrificando su Escuela cuando le pareció que ya no estaba funcionando para el psicoanálisis
***
El análisis es una profesión delirante, en la medida en que es pos ible encontrar entre los analistas a aquellos que piensan que están solos , pues la propia experiencia analítica lo favorece, por el hecho de que e n su consultorio el analista es analista sólo cuando analiza; es por eso que los analistas son proclives a llevar su subjetividad a lo absoluto.
****
La respuesta de Lacan fue sustituir las Sociedades por la Escuela, una institución cuya particularidad es la de no saber algo esencial, no saber qué es un analista.
******
Estoy esperando que en estas jornadas ocurra una discusión muy precisa para que se sepa si cada uno está preparado para sacrificar el goce de las rivalidades y de las oposiciones por una Escuela. La pregunta es: ¿el goce que se puede obtener de la Escuela podrá ser más fuerte que el goce que se obtiene al debatir y al herir al enemigo vencido? Tenemos que esperar para ver si eso se produce; antes de eso no podemos decir nada.
*****
Horacio Etchegoyen, futuro presidente de la IPA, es mi amigo. Cuando le preguntaron cuál era él tema que la IPA va a trabajar en el futuro, respondió: "La diferencia entre transferencia y repetición, que es un punto que Lacan señaló en 1964 y que él aprendió de mis conferencias caraqueñas del '80, 1o cual es muy simpático de su parte, pero no implica que tengamos tantas cosas para aprender.
----Jacques A. Milller
http://www.wapol.org/fr/las_escuelas/TemplateArticulo.asp?intTipoPagina=4&intEdicion=1&intIdiomaPublicacion=5&intArticulo=289&intIdiomaArticulo=1&intPublicacion=10
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Crear una Escuela significa estar dispuesto, en todo momento, a sacrificar la institución, si es necesario, en favor del psicoanálisis. Lacan demostró esto sacrificando su Escuela cuando le pareció que ya no estaba funcionando para el psicoanálisis
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El análisis es una profesión delirante, en la medida en que es pos ible encontrar entre los analistas a aquellos que piensan que están solos , pues la propia experiencia analítica lo favorece, por el hecho de que e n su consultorio el analista es analista sólo cuando analiza; es por eso que los analistas son proclives a llevar su subjetividad a lo absoluto.
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La respuesta de Lacan fue sustituir las Sociedades por la Escuela, una institución cuya particularidad es la de no saber algo esencial, no saber qué es un analista.
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Estoy esperando que en estas jornadas ocurra una discusión muy precisa para que se sepa si cada uno está preparado para sacrificar el goce de las rivalidades y de las oposiciones por una Escuela. La pregunta es: ¿el goce que se puede obtener de la Escuela podrá ser más fuerte que el goce que se obtiene al debatir y al herir al enemigo vencido? Tenemos que esperar para ver si eso se produce; antes de eso no podemos decir nada.
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Horacio Etchegoyen, futuro presidente de la IPA, es mi amigo. Cuando le preguntaron cuál era él tema que la IPA va a trabajar en el futuro, respondió: "La diferencia entre transferencia y repetición, que es un punto que Lacan señaló en 1964 y que él aprendió de mis conferencias caraqueñas del '80, 1o cual es muy simpático de su parte, pero no implica que tengamos tantas cosas para aprender.
----Jacques A. Milller
http://www.wapol.org/fr/las_escuelas/TemplateArticulo.asp?intTipoPagina=4&intEdicion=1&intIdiomaPublicacion=5&intArticulo=289&intIdiomaArticulo=1&intPublicacion=10
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